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葉東:樂山游記之樂天知命
時間:2015-05-08     作者:吳婉
文/葉東
 
樂山是我想去的一個地方,一方面是因為樂山有很多的景區,比如樂山大佛、峨眉山等;一方面是因為樂山這兩個字本身就有濃厚的哲學味道,對此我非常有興趣。
 
對易經熟悉的朋友知道,易經最早不叫周易。在夏朝時,叫《連山易》。之所以叫連山,是因為山是上下起伏、連綿不斷的,人世間的變化就像山的這種特點。所以連山易與周易的第一卦不同,周易的第一卦是乾卦,連山易的第一卦是艮卦。艮卦對我們特出的要求是該止的時候要止,該行的時候要行,什么時候止什么時候行要把握好時機,不能亂動,不能盲動;此外還需平衡節制。只有這樣,才能擁有持久的快樂。
 
唐朝有一個著名詩人,叫白居易,字樂天。易經《系辭傳》是這么說的:樂天知命,故無憂。意為把握天道的規律,然后按照大道規律去積極實踐,就能沒有憂患。從這個角度看,樂天、樂山二者本質上是一樣的。老實說,我現在還不能完全做到樂天,特別是想到死亡時,心里還是有一種說不出的疼痛,很多時候還是為之煩惱、為之焦慮、為之失眠。
 
我是農村長大的孩子,之前的想法就是出人頭地,擺脫窮困的日子。于是,當起了北漂一族。。當基本的物質需求滿足之后,又想著出名。當某一篇文章被網站放在首頁時,當參加某一論壇時被熱捧時,當出現眾多的粉絲時,內心深處總是興奮不已。成長的過程充滿了喜悅,但也非常艱辛,不過這些東西與死亡比起來,根本不值一提。佛家說,任何一個事物都會有一個成住壞空的過程。雖然對人生、對大道、對死亡的理解,比過去有了更進一步的提升,但內心深處,還是無法做到笑對著死亡。
 
因為沒有完全放下,我會緊張,我會爭分奪秒,我會強迫自己動起來,我會強迫自己看很多的書籍。在我身上,有著非常明顯的強迫癥。這種強迫癥雖然會讓我進步,但也會讓自己很辛苦。有時我就會想,這是在干嘛?!干嘛這么累!因而會主動放慢腳步。不過這種放松狀態不會持續很長時間,又會不自覺恢復。
 
雖然想去樂山,但一直沒有成行。3月4日,借著去成都出差的機會,去了一趟樂山。有了動車,去樂山非常方便。后來當地的一個出租司機告訴我:動車的出現打破樂山沒有鐵路的歷史,使得樂山與外界有了更方便的聯系。全國動車網的建立,很多程度上改變了包括我在內的酷愛旅游一族的旅游觀。
 
剛下動車,就能感受到樂山新鮮的空氣。空氣是我最在意的。之前之所以要離開生活十幾年的北京,空氣不好霧霾盛行是最重要的原因之一。空氣是有大德的,可工業化的發展使得空氣質量急劇下滑,包括肺癌在內的呼吸道疾病患者急劇上升,這是空氣對我們的報復。“樂山”也在提醒大家,發展的同時擁有敬畏之心是必不可少的。
 
非常感謝樂山朋友羅醫生及家人的熱情接待。在接下來的兩天,羅醫生及家人為我做起了導游,相繼去了樂山大佛、峨眉山以及多個景點,并過了一個極具本土特色的元宵節。接下來的一篇,著重與大家說說參觀樂山大佛的感受。
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