課程1：大學與發展之道
中國傳統文化對人的發展做了系統規劃，《大學》作為儒家學說的入門讀物，對個人 的發展做了系統的論述，其中提出的明德、新民、至善“三綱”，作為成就事業的前提；其中提出的“八 目”，蘊含了內圣外王之道，概括了一個人從蒙昧走向高明、從小我走向大我的基本路徑，成為中國士大夫階層修身養性、成就自我的根本，其中的格物、致知、誠意、正心作為內圣之道，著眼點在于如何提高個人的修為；修身、齊家、治國、平天下作為外王之道，著眼點在于如何將修為外化為事業；兩者結合，概括了一個人走出心牢成就事業的基本路徑。古代上至帝王，下至普通士人，都能夠從小事做起，將個人修為和事業發展融合在一起。這一課程的講授，目的是讓學員了解事業是隨著個人的成長而發展的，一個人如果不知道自己的得失，就不會知道未來的成敗，了解自己才能把握自己的未來，如何讓自己隨著事業一起成長？如何讓自己永遠堅強厚重？如何讓自己戰無不勝？

課程2 中庸與心性修煉
儒家以人性善惡來辨析人的本質，道教主張性命雙修，佛家以禪定明心見性，國學中蘊含著深厚的人性關懷，分別形成因性、化性、成性等觀念，了解人性的本質，不僅可以透視自己，更能看透別人，做到人情練達，不為外部是非輕易困擾。秘訣在哪里？從哪里入手呢？儒家經典《中庸》系統講解了一個人如何走出心牢，如何從平庸走向高明的路徑，能夠讓我們知道：一個人的發展，不僅取決于外部環境，更取決于自我的修煉。改變自己，也就改變了眼中的世界，也就改變了自己對世界的看法。

課程3：論語與君子修為
孔子的君子小人之說，意在拓展人生格局；他的仁者愛人之言，意在培養謙謙君子；他的均富養民之說，意在建立理想國度；他的禮樂教化之法，意在塑造風范國民。圍繞大我與小我，來討論如何錘煉自我，涵養氣度，拓展心胸，提高修為。邁開人生修養一小步，事業就會成就一大步。

課程4：孟子與人格塑造
領導能夠服眾，不僅是取決于職位，更是取決于個人魅力。思想有多遠，就能走多遠；胸懷有多大，就能做多大；境界有多高，就能做多高。要想越過目前的瓶頸，改變力不從心的局面，靠的不是方法，而是一種新的視野、思路和氣魄，既要改掉眼高手低的毛病，又要越過跑跑顛顛心煩意亂的現狀，如何讓自己作人做事得心應手？這一課程融合了儒家、道家、佛教以及諸子對完美人格的概述，從歷史經驗和理論建構的角度，闡述了作為一個優秀的干部所應該具有的修為，從而引導干部了解成就事業的基本立足點、團結大家的基本策略，全面提升領導干部的個人修為和領導水平。 

曹勝高，1973年生，河南洛陽人，2005年畢業于北京大學國學研究院、中文系，研究生學歷，文學博士。
曾任東北師范大學文學院教授、亞洲文明研究院教授，臺灣實踐大學客座教授，在羅格斯大學、馬來亞大學進行短期訪問或合作研究。
2008年起任中國古代文學專業博士生導師，2011年起任博士后合作導師。
2012年入選教育部新世紀優秀人才支持計劃；
2013年入選吉林省首批學科領軍教授；
2014年入選陜西省高校人文英才支持計劃；吉林省第三批拔尖人才；兼任教育部人文社科項目評審專家；博士后項目評審專家；
中國河洛文化研究會理事；
中國賦學會常務理事；
陜西省國學研究會副主席；《古代文明》編委。
現為陜西省“百人計劃”特聘教授，陜西師范大學文學院教授，博士生導師， 國學研究院院長。

代表作品
《中國文學的代際》《中國的修養》《漢賦與漢代制度》《國學通論》《國學導論》

社會兼職
中國河洛文化研究會理事
中國賦學會常務理事
陜西省國學研究會副主席
吉林省國學研究會副會長
長春孔子研究會副會長
長春慈善會學術顧問
臺灣實踐大學客座教授
《古代文明》編委
《世界文學研究》編委

科研成果
《秦漢文學格局之形成》，中國社會科學出版社，2016年版；
《企業的修為》，江西人民出版社，2015年版；
《中國文學的代際》，商務印書館，2013年版；
《中國的修養》，江西人民出版社，2015年修訂版。
《國學通論》，北京大學出版社，2008年。
《從漢風到唐音：中古文學演進論稿》，中國社會科學出版社，2007年版。
《漢賦與漢代制度：以都城、校獵、禮儀為例》，北京大學出版社，2006年版。
《詩畫人生：從王維到鄭板橋》，濟南出版社，2007年1月版。
古代中國研究叢書，中國社會科學出版社，2016年起陸續出版。
《漢賦與漢代文明》，東北師范大學出版社，2009年版。
《國學導論》，高等教育出版社，2015年版；
《初中國學讀本》，北京大學出版社，2016年版；
《國學》1-6冊，陜西師范大學出版社，2014年版。
合著：
《六韜鬼谷子譯注》，中華書局，2007年版。
《圖說儒家文化》，吉林人民出版社，2009年初版。

主要論文：
《由音聲關系論鄭聲鄭音的認知形成》，《民族藝術》，2016年第2期。
《鴻都門學的文化功能與歷史誤讀》，《華中學術》第十五輯。
《想象世界與中國文學空間的早期建構》，《中國文學研究》，2016年第5期。（《社會科學文摘》，2017年第3期轉載）
《周秦文學認知與“文學”概念的生成》，《深圳大學學報》，2016年第5期。（《中國社會科學文摘》2017年第3期轉載）
《君子制義與兩漢士人的政治際遇》，《古代文明》，2016年第2期。
《文學實踐與兩漢文學的形態突破》，《貴州大學學報》，2016年第1期。
《諷誦之法與兩漢諷諫機制的失效》，《貴州社會科學》，2015年第11期。
《帝道的學理建構與學說形成》，《哲學動態》，2015年第9期。 [4]
《兩漢道義觀的學理形成》，《古代文明》，2015年第3期。
《論漢魏樂府詩的文人化路徑》，《樂府學》第十一輯，2015年6月。
《義兵論與秦漢軍爭的合法性闡釋》，《古代文明》，2014年第2期（《高等學校文科學報》2014年第3期摘編）。
《試論<詩>本的編訂與形成》，《國學研究》第32卷，北京大學出版社，2013年12月版。
《“霸王道”的學理形成與學說調適》，《中原文化研究》， 2014第5期。
《心源論與中國文藝美學的本原建構》，《哲學與文化》（A&HCI），2013年第3期。
《由聘禮儀程論季札觀樂的性質》，《黃鐘》，2013年第1期。
《中國傳統文化的當代重構》，《中原文化研究》，2013年第1期。
《社會認知與明清小說的理論轉關》，《明清小說研究》，2012年第4期。
《理感說與中古詩學的突破》，《文史哲》，2012年第2期（《高等學校文科學報文摘》，2012年第3期轉載）。
《元明宗唐論與師心說的理論省思》，《西南交通大學學報》，2012年第5期。
《古典松動與明清詩論的內在突破》，《古代文學理論研究》第34輯，華東師范大學出版社，2012年版。
《文化自覺的前提批判》，《吉林大學社會科學學報》，2012年第1期。
《陶淵明與東晉玄學之新變》，《中國文學研究》2012年第1期。
《文化家國與元明詩文之演進》，《古代文明》，2012年第1期。
《士的演進與殷周文化之轉型》，《浙江師范大學學報》，2012年第1期。
《當前道德困境與文化的社會屬性》，《長白學刊》2012年第1期。
《角色、腳色離合與戲曲敘述策略的形成》，《戲劇》，2011年第2期
《師心論與唐音說的理論演進 》，《南京師范大學文學院學報》，2011年第3期，（人大復印資料《古代文學、近代文學研究》2012年第1期全文轉載）
《上古禮學的內在層級與邏輯結構》，《河南科技大學學報》，2011年第4，5期
《“文字為意”與唐宋詩文的理論反思》，《大連理工大學學報》，2011年第4期
《反玄虛思潮與兩晉文風之變遷》，《浙江師范大學學報》，2010年第1期
《論兩漢玄學思潮的萌芽》，《古代文明》，2010年第1期
《<河伯>“以女妻河”考》，《古籍整理研究學刊》，2010年第2期
《論唐教坊的歷史淵源及屬性》，《河南科技大學學報》，2010年第5期
《性情論之變遷與“詩緣情”的形成》，《貴州師范大學學報》，2010年第3期
《中晚唐“開教坊”與曲子詞的繁榮》，《中國詩歌研究》第7輯
《論宋詞的俗化》，《貴州師范大學學報》，2009年第1期
《由先秦情志說論“詩言志”之本義》，《文藝理論研究》，2009年第3期
《金融危機背景下中國治道之反思》，《江海學刊》，2009年第5期。(《中國社會科學報》2009年10月22日 、《新遠見》2009年第12期轉摘）
《論漢晉間“詩緣事”說的形成與消解》，《文史哲》，2008年第1期
《湘君湘夫人的神格與原型》，《國學研究》第二十一卷
《云中君為“歲星”考》，《民族文學研究》，2007年第2期
《論晚唐宵禁制度的松弛及其文化影響》，《學術研究》，2007年第7期（《中國社會科學文摘》，2007年第6期轉摘）。
《論先秦天人意識的形成及其演進》，《上海交通大學學報》，2007年第3期。（《美術觀察》2008年第3期論點摘編。）
《文明的總結與文明史的書寫》，《北京大學學報》，2006年第5期；《中國社會科學文摘》2007年第 1 期轉載。
《論中國古典詩歌的敘述特質》，《中國文學研究》，2006年第第4期。
《騷體新變與漢魏文體的演進》，《古代文明》，2008年第1期。
《云中君為歲星考》，《民族文學研究》，2007年第2期。
《先秦諸子天論的形成及其演變》，《古代文明》，2007年第1期。
《論〈天問〉的原創意圖》，《云夢學刊》，2006年第4期。《文摘報》2006年8月20 日論點摘編。
《東亞文化之特質及其在全球化語境下的出路》，《長白學刊》，2006年第1期。
《論元雜劇敘述口吻的確立與成型》，《山西師范大學學報》，2005年第6期；《新華文摘》2006年第 3 期列入“中國文化”要目輯覽。
《東漢遷都之爭與京都賦的創作》，《國學研究》第十五卷，北京大學出版社，2005年版。
《賦法流播與漢魏文人詩的興起》，《中國詩歌研究》第三輯，中華書局，2005年版。
《鬻子考索》，《文學遺產》，2000年第2期。
《論古典詩歌敘述口吻的模糊性》，《齊魯學刊》，2000年第2期，（《高等學校文科學報摘要》2002年第3期轉載）。
《論〈古詩十九首〉的渾雅之美》，《蘭州大學學報》，2000年第5期。

科研項目
2005-2006年，主持東北師范大學校內人文社會科學青年基金項目“古典詩詞敘述形態研究”。
2006-2009，主持教育部人文社會科學青年項目“漢賦與兩漢史料比較研究”（06JC75011-44001）。
2007-2011，主持東北師范大學校內創新團隊建設項目中國文化精神與文學演進子課題“中國古代的社會整合、文化轉型與文學演進”。
2008-2011，主持國家社會科學基金項目“歷代社會轉型、文化整合與文學變革研究”（08CZW011）。
2009-2012，主持東北師范大學青年創新團隊項目“兩漢的帝制建構、思想融合與文學演進”。
2010-2012，主持東北師范大學研究生院“國學通論”課程建設項目。
2011-2014，主持東北師范大學本科通識核心課程“周易研讀”課程建設項目。
2012-2016，主持教育部人文社科青年基金項目“國家建構與兩漢文學格局的形成”（12YJC751005）。
2012-2016，主持國家社科基金一般項目“秦漢國家建構與中國文學格局之初成”（12BZW059)。
2014- ，主持陜西高校人文英才支持計劃項目“中國傳統文化的學理建構與傳承策略”。

獲獎情況
專著《漢賦與漢代制度》獲北京大學優秀博士學位論文、東北師范大學第五屆社科成果特等獎；吉林省社會科學第二次優秀成果獎。
專著《圖說儒家文化》獲吉林省優秀社科普及作品獎，全國優秀社科普及作品獎。
專著《六韜鬼谷子譯注》獲東北師范大學第六屆社科成果一等獎；
專著《從漢風到唐音：中古文學演進論稿》，獲東北師范大學第七屆社科成果特等獎。
教材《國學通論》獲東北師范大學第七屆社科成果一等獎
2003年度北京大學光華獎。
2000年蘭州大學世川良一青年教育基金一等獎。

學術演講
2005年11月，參加中國社會科學院世界文明研究中心主辦的“亞洲文明與世界文明”國際學術研討會，發表論文《東亞文明之特質及其在全球化語境下的出路》
2006年8月，參加法國查理梅耶基金會、東北師范大學亞洲文明研究院聯合主辦的“東西方文明中人-自然觀”國際學術研討會，發表論文《先秦諸子天論及其演變》。
2006年11月，參加新加坡南洋理工大學中文系、廈門大學文學院聯合舉辦的“國學與西學國際學術研討會”，發表論文《國學現代化的理論思考》。
2007年8月，參加中國辭賦研究會、西北師范大學文學院主辦的“第七屆國際辭賦學學術研討會”，發表論文《〈湘君〉、〈湘夫人〉主旨考》。
2007年10月，參加中國河洛文化研究會、河南省社會科學院主辦的“第七屆河洛文化國際學術研討會”，發表論文《〈河伯〉以女妻河考》。
2009年7月，參加中國實學研究會、日本陽明學會、延邊大學聯合主辦的“儒釋道與東亞思想”國際學術研討會，發表論文《金融危機背景下中國治道之反思》。
2009年8月，參加馬來亞大學、武漢大學聯合舉辦的“中國文學與傳播”國際學術研討會，發表論文《中晚唐教坊制度之變遷與曲子詞的興起》。
2009年8月，參加首都師范大學中國詩歌研究中心舉辦的“第二屆樂府與歌詩國際學術研討會”，發表論文《唐教坊設置考》。
2009年10月，參加中國河洛文化研究會、河南省政協、平頂山政協聯合舉辦的第八屆河洛文化研討會，發表論文《墨學衰微考辨》。
2009年12月，參加北京大學主辦的“中國文學史學科百年研討會”，發表論文《反玄虛思潮與兩晉文風》。
2010年5月，參加由北京師范大學文學院、紹興文理學院人文學院、臺灣師范大學國文系、臺灣輔仁大學中文系、臺灣政治大學中文系聯合主辦的“中國古代散文文體國際研討會”，發表論文《騷體新變與漢魏文體的演進》。
2011年8月，參加首都師范大學召開的第三屆樂府學國際學術研討會，發表論文《中晚唐教坊制度變遷與曲子詞的繁榮》。
2012年6月，參加北京大學國學研究院成立二十周年紀念會暨中華文明史英文版首發式，發表論文《中國傳統文化的當代自立》；
2012年8月，參加首都師范大學主辦的“漢代文學與文化國際學術研討會”，發表論文《兩漢玄學思潮的萌芽》。
2012年10月，參加遼寧師范大學主辦的“新時期中國古代文學的進展學術研討會“，發表論文《先秦音樂文學的研究及其進展》
2012年11月，參加美國羅格斯大學東亞系、孔子學院主辦的”儒釋道與中國文學“國際學術研討會，發表論文《心源論與中國文藝美學的本源建構》。 [5]

主講課程
兵法系列:
《孫子兵法》與經營韜略
《吳子》與管理法則
《六韜》與企業成長
《鬼谷子》與謀權韜略
《鬼谷子》的管理心法
《孫臏兵法》與出奇制勝
《三十六計》與市場博弈

儒家系列（2-3天）:
《論語》與人生態度
《孟子》與人生格局
《大學》與自我發展
《中庸》與個人成長
《周易》與人生境界
《孝經》與齊家立業

諸子系列（2天）：
《老子》與人生進退
《莊子》與人生氣度
《墨子》與兼愛管理
《韓非子》與制度管理

四大名著系列（2天）：
《西游記》與自我超越
《水滸傳》與自我實現
《三國演義》與人生謀略
《紅樓夢》與人性洞達