- 專家介紹
- 課程介紹
- 課程大綱
- 課程對象
一本流傳2500多年的儒家經(jīng)典，一部影響世代中國人的華夏“圣經(jīng)”。
《論語》是一本修身、齊家、治國、平天下的至理名言書，堪稱立身處世的道德典范。它所提倡的正心修身的為人之道、以和為貴的處世良方，是千百年來人們所篤行的處事準(zhǔn)則。那么，當(dāng)代人應(yīng)如何理解和運用《論語》的處世思想與管理智慧？錢遜，著名國學(xué)大師錢穆之子，現(xiàn)任中華孔子學(xué)會副會長，國際儒學(xué)聯(lián)合會、中華炎黃文化研究會、中國孔子基金會理事。請看錢遜先生立足于《論語》的經(jīng)典原文，從“治事、治人、治己”三個層面對《論語》及儒家最核心的“以人為本”的管理思想所作的詳盡梳理與講解。
一、《論語》與孔子其人
二、政者正也：在高位者的處世智慧
三、正人正己：做人的道理
四、修己以安人：內(nèi)修的重要性
五、志于道：君子的價值追求
六、義與利：無奈卻必須直面的抉擇
七、仁義：道德的至高境界
八、仁：人際關(guān)系親疏的基石
九、禮：人際關(guān)系親疏的保證
十、為己、由己、求諸己：修養(yǎng)的原則
十一、修養(yǎng)的方法和境界
十二、知命：成熟的標(biāo)志
二、政者正也：在高位者的處世智慧
三、正人正己：做人的道理
四、修己以安人：內(nèi)修的重要性
五、志于道：君子的價值追求
六、義與利：無奈卻必須直面的抉擇
七、仁義：道德的至高境界
八、仁：人際關(guān)系親疏的基石
九、禮：人際關(guān)系親疏的保證
十、為己、由己、求諸己：修養(yǎng)的原則
十一、修養(yǎng)的方法和境界
十二、知命：成熟的標(biāo)志
企業(yè)董事長、總裁、高級管理者以及對國學(xué)智慧感興趣的所有人群
