01
1. 誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。
2. 革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。
3. 不顧主客觀條件，犯著革命的急性病，不愿意艱苦地做細(xì)小嚴(yán)密的群眾工作，只想大干，充滿(mǎn)幻想。這是盲動(dòng)主義的殘余。
4. 星星之火，可以燎原。
5. 透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)В贿M(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。
6. 打得贏就打，打不贏就走。敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。
7. 你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。
8. 調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。
9. 要把官僚主義方式這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)同志喜歡它。每一個(gè)同志喜歡的應(yīng)該是群眾化的方式，即是每一個(gè)工人、農(nóng)民所喜歡接受的方式。
10. 一個(gè)矛盾克服了，又一個(gè)矛盾產(chǎn)生了。在任何時(shí)間、任何地方、任何人身上，總是有矛盾存在的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。

02
11. 世界上有好的東西，也有壞的東西，自古以來(lái)是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣。正因?yàn)槭澜缟嫌袎牡臇|西，我們才要改造，才要做工作。
12. 十分急了辦不成事情，越急越辦不成，不如緩一點(diǎn)兒，波浪式地向前發(fā)展，這同人走路一樣，走一陣要休息一下。
13. 這個(gè)世界上絕對(duì)的公平或者絕對(duì)的不公平，是不可能的。對(duì)于上級(jí)來(lái)說(shuō)，有些事情想不到，有些事情想錯(cuò)了，有些事情安排不恰當(dāng)，是難免的。許多不公平的事情要逐漸走向公平。
14. 工作雖多，可以安排一下，一段時(shí)間內(nèi)只處理一個(gè)主要問(wèn)題，這樣也就不會(huì)覺(jué)得太忙了。
15. 過(guò)去有個(gè)同志犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，聽(tīng)見(jiàn)隔壁房子里有人講他的閑話(huà)，便一晚上睡不著覺(jué)，跑到我那里去。我告訴他，你的錯(cuò)誤相當(dāng)大，精神上要有準(zhǔn)備，不是一個(gè)人、幾個(gè)人講你的閑話(huà)，而是幾百個(gè)人講，你有了這樣的精神準(zhǔn)備，并且依舊照常工作，以后就不會(huì)有人講你了。過(guò)了幾個(gè)月以后，果然人家就不講他了。
16. 盲目的表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法。
17. 我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話(huà)。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。
18. 不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。
19. 讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
20. 誰(shuí)人不知，兩個(gè)拳師放對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則其勢(shì)洶洶，辟頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果卻往往被退讓者打倒。

03
21. 沒(méi)有全局在胸，是不會(huì)真的投下一著好棋子的。
22. 我們的戰(zhàn)略是“以一當(dāng)十”，我們的戰(zhàn)術(shù)是“以十當(dāng)一”，這是我們制勝敵人的根本法則之一。
23. 對(duì)于人，傷其十指不如斷其一指；對(duì)于敵，擊潰其十個(gè)師不如殲滅其一個(gè)師。
24. 大方向雖在一個(gè)時(shí)期中是不變更的，然而大方向內(nèi)的小方向則是隨時(shí)變更的，一個(gè)方向受了限制，就得轉(zhuǎn)到另一個(gè)方向去。一個(gè)時(shí)期之內(nèi)大方向也受了限制，就連這種大方向也得變更了。
25. 如果要直接地認(rèn)識(shí)某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實(shí)、變革某種或某些事物的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們。
26. 感覺(jué)到了的東西我們不能立刻理解它， 只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它。感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。
27. 世界上最可笑的是那些“知識(shí)里手”，有了道聽(tīng)途說(shuō)的一知半解，便自封為“天下第一”，適足見(jiàn)其不自量而已。知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，決定的需要倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。
28. 外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷優(yōu)殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子，因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的。
29. 在同一性中存在著斗爭(zhēng)性，在特殊性中存在著普遍性，在個(gè)性中存在著共性。拿列寧的話(huà)來(lái)說(shuō)，叫做“在相對(duì)的東西里面有著絕對(duì)的東西”。
30. 對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的一種形式，而不是矛盾斗爭(zhēng)的一切形式。

04
31. 事情有大道理，有小道理，一切小道理都?xì)w大道理管著。辦法是跟著方針來(lái)的。
32. 一切軍事行動(dòng)的指導(dǎo)原則，都根據(jù)于一個(gè)基本的原則，就是：盡可能地保存自己的力量，消滅敵人的力量。
33. “集中大力，打敵小部”，仍然是游擊戰(zhàn)作戰(zhàn)的原則之一。
34. 世界上只有貓和貓做朋友的事，沒(méi)有貓和老鼠做朋友的事。
35. 必須善于識(shí)別干部。不但要看干部的一時(shí)一事，而且要看干部的全部歷史和全部工作，這是識(shí)別干部的主要方法。
36. 領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，歸結(jié)起來(lái)，主要地是出主意、用干部?jī)杉隆Ｒ磺杏?jì)劃、決議、命令、指示等等，都屬于“出主意”一類(lèi)。使這一切主意見(jiàn)之實(shí)行，必須團(tuán)結(jié)干部，推動(dòng)他們?nèi)プ觯瑢儆?ldquo;用干部”一類(lèi)。
37. 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。
38. 一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。
39. 只有破壞舊的腐朽的東西，才能建設(shè)新的健全的東西。
40. 我們的策略原則，仍然是利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，反對(duì)少數(shù)，各個(gè)擊破。

05
41. 所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不是要一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊，也不是盛氣凌人地要人家服從我們，而是以黨的正確政策和自己的模范工作，說(shuō)服和教育黨外人士，使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh。
42. 科學(xué)的態(tài)度是“實(shí)事求是”，“自以為是”和“好為人師”那樣狂妄的態(tài)度是決不能解決問(wèn)題的。
43. 現(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng)，甚至全然不了解下情，卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作，這是異常危險(xiǎn)的現(xiàn)象。對(duì)于中國(guó)各個(gè)社會(huì)階級(jí)的實(shí)際情況，沒(méi)有真正具體的了解，真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)有的。
44. 沒(méi)有滿(mǎn)腔的熱忱，沒(méi)有眼睛向下的決心，沒(méi)有求知的渴望，沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。
45. “實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?br /> 46. 真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來(lái)又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論，沒(méi)有任何別的東西可以稱(chēng)得起我們所講的理論。
47. 有許多人，”下車(chē)伊始“，就哇喇哇喇地發(fā)議論，提意見(jiàn)，這也批評(píng)，那也指責(zé)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)失敗。因?yàn)檫@種議論或批評(píng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，不過(guò)是無(wú)知妄說(shuō)。
48. 我們走了很多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的向?qū)А?br /> 49. 我們從事實(shí)際工作的同志，如果誤用了他們的經(jīng)驗(yàn)，也是要出毛病的。不錯(cuò)，這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多，這是很寶貴的；但是如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿(mǎn)足，那也很危險(xiǎn)。
50. 世上決沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

06
51. 一個(gè)人做事只憑動(dòng)機(jī)，不問(wèn)效果，等于一個(gè)醫(yī)生只顧開(kāi)藥方，病人吃死了多少他是不管的。
52. 凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。
53. 我們決不能一見(jiàn)成績(jī)就自滿(mǎn)自足起來(lái)。我們應(yīng)該抑制自滿(mǎn)，時(shí)時(shí)批評(píng)自己的缺點(diǎn)，好像我們?yōu)榱饲鍧崳瑸榱巳サ艋覊m，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
54. 一切工作中，命令主義是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗^(guò)群眾的覺(jué)悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性病。
55. 我們的同志不要以為自己了解了的東西，廣大群眾也和自己一樣都了解了。群眾是否已經(jīng)了解并且是否愿意行動(dòng)起來(lái)，要到群眾中去考察才會(huì)知道。
56. 看它的過(guò)去，就可以知道它的現(xiàn)在；看它的過(guò)去和現(xiàn)在，就可以知道它的將來(lái)。
57. 紙上的東西并不等于現(xiàn)實(shí)的東西。事實(shí)證明，要把它變成現(xiàn)實(shí)的東西，還要經(jīng)過(guò)很大的努力。
58. 要把問(wèn)題擺到桌面上來(lái)。困難是事實(shí)，有多少就承認(rèn)多少，不能采取“不承認(rèn)主義”。我們要承認(rèn)困難，分析困難，向困難作斗爭(zhēng)。
59. 世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路，不要貪便宜。
60. 當(dāng)著天空中出現(xiàn)烏云的時(shí)候，我們就指出：這不過(guò)是暫時(shí)的現(xiàn)象，黑暗即將過(guò)去，曙光即在前頭。

07
61. 不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不打無(wú)把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握。
62. 群眾齊心了，一切事情就好辦了。馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗。
63. 不懂得和不了解的東西要問(wèn)下級(jí)，不要輕易表示贊成或反對(duì)。有些文件起草出來(lái)壓下暫時(shí)不發(fā)，就是因?yàn)槠渲羞€有些問(wèn)題沒(méi)有弄清楚，需要先征求下級(jí)的意見(jiàn)。
64. 我們切不可強(qiáng)不知以為知，要“不恥下問(wèn)”，要善于傾聽(tīng)下面干部的意見(jiàn)。
65. 先做學(xué)生，然后再做先生；先向下面干部請(qǐng)教，然后再下命令。
66. 我們必須向一切內(nèi)行的人們（不管什么人）學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。
67. 世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。
68. 我們歷來(lái)不打無(wú)準(zhǔn)備無(wú)把握之仗，也不打只有準(zhǔn)備但無(wú)把握之仗。
69. 腳本來(lái)是走路的，老是站著不動(dòng)那就錯(cuò)了。
70. 從最壞的可能性著想，總不吃虧。不論任何工作，我們都要從最壞的可能性來(lái)想，來(lái)部署。

08
71. 太慢了不好，太急了也不好，太慢太急都是機(jī)會(huì)主義。機(jī)會(huì)主義有兩種，一種是慢機(jī)會(huì)主義，一種是急機(jī)會(huì)主義。
72. 如果有問(wèn)題，就要從個(gè)別中看出普遍性。不要把所有的麻雀統(tǒng)統(tǒng)捉來(lái)解剖，然后才證明“麻雀雖小，五臟俱全”。
73. 你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上那有這樣的道理！
74. 像我們常說(shuō)的那樣，道路總是曲折的，前途總是光明的。
75. 所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見(jiàn)分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過(guò)別扭的，跟自己作過(guò)斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過(guò)虧的那一部分人。
76. 從前我講過(guò)，對(duì)于任何有缺點(diǎn)的人，犯過(guò)錯(cuò)誤的人，不僅要看他改不改，而且要幫助他改，一為看，二為幫。
77. 為了判斷正確的東西和錯(cuò)誤的東西，常常需要有考驗(yàn)的時(shí)間。歷史上新的正確的東西，在開(kāi)始的時(shí)候常常得不到多數(shù)人承認(rèn)，只能在斗爭(zhēng)中曲折地發(fā)展。自古以來(lái)，沒(méi)有先進(jìn)的東西一開(kāi)始就受歡迎，它總是要挨罵。
78. 我們的同志不要靠老資格吃飯，要靠解決問(wèn)題正確吃飯。靠正確，不靠資格。
79. 一切反動(dòng)派都是紙老虎。不要低估了自己方面的力量，不要夸大敵人方面的力量。在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視一切敵人。
80. 該翻臉時(shí)就翻臉，該斗爭(zhēng)時(shí)就斗爭(zhēng)，該妥協(xié)時(shí)就妥協(xié)，需要呈現(xiàn)什么狀態(tài)，就呈現(xiàn)什么狀態(tài)。

09
81. 我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就應(yīng)該歡迎別人批判指正。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
82. 今天的暫時(shí)的妥協(xié)，即醞釀著明天的更大的戰(zhàn)爭(zhēng)。
83. 凡事從原理上看，方法就會(huì)源源不斷。
84. 從戰(zhàn)術(shù)上重視困難，就是要認(rèn)真地分析問(wèn)題，制定具體的解決方案，腳踏實(shí)地地去解決問(wèn)題。
85. 我們走過(guò)了許多彎路，但錯(cuò)誤常常是正確的向?qū)А?br /> 86. 此處吃虧，彼處勝利，東方不亮西方亮，黑了南方有北方。我們總有道路。
87. 日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。
88. 要見(jiàn)世面，要經(jīng)風(fēng)雨，不要藏在暖室里頭，暖室里長(zhǎng)大的東西是不牢固的。
89. 這個(gè)世界根本沒(méi)有正確的選擇，我們只不過(guò)是要努力奮斗，使當(dāng)初的選擇變得正確。
90. 不是先學(xué)好了再干，而是干起來(lái)再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)。

10
91. 誰(shuí)要只看見(jiàn)光明的一面，不看見(jiàn)困難的一面，誰(shuí)就會(huì)不能很好地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而斗爭(zhēng)。
92. 越是形勢(shì)不好，越要有戰(zhàn)略定力，不要跟著別人去抱怨，別人去抱怨的時(shí)候，腦袋已經(jīng)出問(wèn)題了。
93. 我們開(kāi)會(huì)作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問(wèn)題，不解決問(wèn)題的會(huì)不開(kāi)，開(kāi)不了解決問(wèn)題的會(huì)，都是無(wú)用的會(huì)。有了問(wèn)題就開(kāi)會(huì)，擺到桌面上來(lái)討論，規(guī)定它幾條，問(wèn)題就解決了。
94. 不管是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，面對(duì)沖突的時(shí)候都要敢于斗爭(zhēng)。搞好關(guān)系的秘訣就是要會(huì)斗爭(zhēng)，擁有斗爭(zhēng)的能力和勇氣，擁有讓人畏懼的能力。
95. 不要想失敗的可能，要想成功的方法。
96. 在野獸面前，不可以表示絲毫的懦弱，或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。
97. 世界一切事務(wù)中，人是第一可寶貴的。
98. 天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。
99. 所有的事情不是急躁能做好的，要有很大的堅(jiān)持性和忍耐性，才能達(dá)到最后的勝利。這個(gè)等待過(guò)程是痛苦的，而曲折的，往往是在最后的堅(jiān)持中。
100. 不經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，總是一帆風(fēng)順；不付出極大努力，容易得到成功。這種想法只是幻想，放棄幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。