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領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)

課程編號:2214   課程人氣:2569

課程價格:¥20000  課程時長:1天

行業(yè)類別:不限行業(yè)    專業(yè)類別:領(lǐng)導(dǎo)力 

授課講師:馮學(xué)磊

課程安排:

       2011.8.10 淄博



  • 課程說明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓(xùn)對象】


【培訓(xùn)收益】
提高核心領(lǐng)導(dǎo)層的領(lǐng)導(dǎo)能力和經(jīng)營策略,強(qiáng)調(diào)通過有效的自我管理提高領(lǐng)導(dǎo)層的綜合素質(zhì),從而提高企業(yè)的管理水平。

領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)
企業(yè)的競爭是人才的競爭,核心領(lǐng)導(dǎo)層的綜合素質(zhì)影響著企業(yè)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)層的素養(yǎng)就是核心競爭力。
自天子以至于庶民,
壹是皆以修身為本。
——《大學(xué)》
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——《論語·子路》
領(lǐng)導(dǎo)決策的基本原則
1、堅持以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)
2、堅持從實際出發(fā),實事求是的原則
3、堅持調(diào)查研究,沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)
4、堅持民主集中制的決策原則
5、堅持把人民群眾作為決策的出發(fā)點和落腳點
領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的基本內(nèi)容是:
1、正確的價值觀
2、積極進(jìn)取的心態(tài)
3、堅定的信念,堅強(qiáng)的自信心
4、崇高的理想,明確的目標(biāo)
5、高度的自制力,有效的自我管理
6、完美溝通的藝術(shù),良好的溝通機(jī)制
7、構(gòu)建和諧的人際關(guān)系
8、良好的工作習(xí)慣
9、團(tuán)隊精神
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與經(jīng)營智慧
毛澤東的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》
1、“我們共產(chǎn)黨人無論進(jìn)行何項工作,有兩個方法是必須采用的,一是一般和個別相結(jié)合,二是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”。
2、“任何工作任務(wù),如果沒有一般的普遍的號召,就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般號召,而領(lǐng)導(dǎo)人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施,突破一點,取得經(jīng)驗,然后利用這種經(jīng)驗去指導(dǎo)其他單位,就無法考驗自己提出的一般號召是否正確,也無法充實一般號召的內(nèi)容,就有使一般號召歸于落空的危險”。
3、“只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性,而無廣大群眾的積極性相結(jié)合,便將成為少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性,而無有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性,則群眾積極性既不可能持久,也不可能走向正確的方向和提到高級的程度”。
4、“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。”
5、“滿足于工作任務(wù)的一般號召,不注重和不善于在作了一般號召之后,緊緊地接著從事于個別的具體的指導(dǎo),因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上,而變?yōu)楣倭胖髁x的領(lǐng)導(dǎo)”。
6、“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去,以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見,這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。在集中和堅持過程中,必須采取一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合的方法,這是前一個方法的組成部分”。
7、“分工而又統(tǒng)一的一元化的方法,使一件工作經(jīng)過總負(fù)責(zé)人推動很多干部、有時甚至是全體人員去做,可以克服各單個部門干部不足的缺點,而使許多人都變?yōu)榉e極參加該項工作的干部。這也是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的一種形式”。
8、“領(lǐng)導(dǎo)人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件,統(tǒng)籌全局,正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序,并把這種決定堅持地貫徹下去,務(wù)必得到一定的結(jié)果,這是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。
9、“愈是艱苦,就愈是需要共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的要求密切地相結(jié)合,愈是需要共產(chǎn)黨人的一般號召和個別指導(dǎo)密切地相結(jié)合,而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方法”。
稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)
稻盛和夫哲學(xué)的原點是“把‘作為人,何謂正確?’當(dāng)作判斷一切事物的基準(zhǔn)”。
人生·工作結(jié)果=理念 人格×熱情×能力
核心思想是:敬天、愛人
六項精進(jìn)
一、付出不亞于任何人的努力
二、要謙虛,不要驕傲
三、要每天反省
四、活著,就要感謝
五、積善行,思利他
六、不要有感性的煩惱

學(xué)習(xí)并實踐“六項精進(jìn)”,使經(jīng)營更出色,讓人生更精彩
真正的管理涉及四個方面:哲學(xué)(智慧)、知識(科學(xué))、藝術(shù)(技巧)和經(jīng)驗(實務(wù))。其中的知識又分為三類:與環(huán)境無關(guān)的普適知識、與環(huán)境有關(guān)的知識、特定環(huán)境下的知識。
  管理是一種實踐,其本質(zhì)不在于“知”,而在于“行”;其驗證不在于“邏輯”,而在于“成果”;其惟一權(quán)威就是成就。
德魯克經(jīng)典觀點之一:
德魯克在管理的實踐中明確指出:“我們的事業(yè)是什么?如果我們想知道企業(yè)是什么,我們必須先了解企業(yè)的目的,而企業(yè)的目的必須是超越企業(yè)本身的。事實上,企業(yè)是社會一份子,因此企業(yè)的目的必須在社會之中。關(guān)于企業(yè)的目的,只有一個正確而有效的意義:創(chuàng)造顧客。”
德魯克經(jīng)典觀點之二:
德魯克說:“顧客是企業(yè)的基石,是企業(yè)存在的命脈,只有顧客才能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,社會將能創(chuàng)造財富的源泉托付給企業(yè),也是為了滿足顧客需求。”
晉商、徽商、魯商都是“亦儒亦商”,他們的經(jīng)營知道體現(xiàn)了“仁智合一,內(nèi)圣外王”

總結(jié)古今中外的經(jīng)營之道,當(dāng)代企業(yè)家應(yīng)該是“亦儒亦商、內(nèi)圣外王、仁智合一”勇于擔(dān)當(dāng)七時代賦予的責(zé)任和使命,與時俱進(jìn),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下開拓進(jìn)取、穩(wěn)健經(jīng)營。以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),牢固樹立社會主義核心價值觀。為祖國繁榮富強(qiáng)努力奮斗!
領(lǐng)導(dǎo)者修煉的9種素養(yǎng):
1、價值觀教育

2、積極心態(tài)的教育

3、培養(yǎng)堅強(qiáng)的自信心

4、目標(biāo)管理

5、高度自制的力量

6、培養(yǎng)良好的習(xí)慣

7、有效溝通的藝術(shù)

8、創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系

9、團(tuán)隊精神
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