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國學(xué)與養(yǎng)生
課程編號：12704
課程價格：￥25000/天
課程時長：1 天
課程人氣：1833
【培訓(xùn)對象】
企業(yè)中高層管理者、職場精英、養(yǎng)生文化愛好者
【培訓(xùn)收益】
1、通過本課程的學(xué)習(xí)，了解國學(xué)中的養(yǎng)生文化。
2、通過本課程的學(xué)習(xí)，調(diào)整身心，愉悅心情，釋放壓力，緩解情緒
企業(yè)中高層管理者、職場精英、養(yǎng)生文化愛好者
【培訓(xùn)收益】
1、通過本課程的學(xué)習(xí)，了解國學(xué)中的養(yǎng)生文化。
2、通過本課程的學(xué)習(xí)，調(diào)整身心，愉悅心情，釋放壓力，緩解情緒
第一講 中國文化與養(yǎng)生
1、易醫(yī)同源
2、道以醫(yī)顯
3、黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧
1、易醫(yī)同源
2、道以醫(yī)顯
3、黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧
第二講 養(yǎng)生先養(yǎng)身
1、氣、陰陽與五行
1）什么是氣
2）陰陽與五行
3）影響健康的原因
2、十二時辰養(yǎng)生
1）子時，膽經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
2）丑時，肝經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
3）寅時，肺經(jīng)當(dāng)令---相傅之官
4）卯時，大腸經(jīng)當(dāng)令—天門地戶。
5）辰時，胃經(jīng)當(dāng)令
6）巳時，脾經(jīng)當(dāng)令。
7）午時，心經(jīng)當(dāng)令。
8）未時，小腸經(jīng)當(dāng)令—受盛之官
9）申時，膀胱經(jīng)當(dāng)令。
10）酉時，腎經(jīng)當(dāng)令。
11）戌時，心包經(jīng)當(dāng)令。
1、氣、陰陽與五行
1）什么是氣
2）陰陽與五行
3）影響健康的原因
2、十二時辰養(yǎng)生
1）子時，膽經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
2）丑時，肝經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
3）寅時，肺經(jīng)當(dāng)令---相傅之官
4）卯時，大腸經(jīng)當(dāng)令—天門地戶。
5）辰時，胃經(jīng)當(dāng)令
6）巳時，脾經(jīng)當(dāng)令。
7）午時，心經(jīng)當(dāng)令。
8）未時，小腸經(jīng)當(dāng)令—受盛之官
9）申時，膀胱經(jīng)當(dāng)令。
10）酉時，腎經(jīng)當(dāng)令。
11）戌時，心包經(jīng)當(dāng)令。
第三講 養(yǎng)生要養(yǎng)性
1）因天之序 順其自然
2）法于陰陽，合于術(shù)數(shù)
3）天人合一，形與神俱
4）清心寡欲，精神內(nèi)守
互動：神奇的冥想
1）因天之序 順其自然
2）法于陰陽，合于術(shù)數(shù)
3）天人合一，形與神俱
4）清心寡欲，精神內(nèi)守
互動：神奇的冥想
第四講 養(yǎng)生要養(yǎng)心
1、禪與禪定
1）心為何物
2）心在哪里
2、入禪之門
1) 破我執(zhí)
2) 破法執(zhí)
3) 破空執(zhí)
3、禪的境界
1）本心
2）回家
3）放下
4）頓悟
互動：禪的打坐
1、禪與禪定
1）心為何物
2）心在哪里
2、入禪之門
1) 破我執(zhí)
2) 破法執(zhí)
3) 破空執(zhí)
3、禪的境界
1）本心
2）回家
3）放下
4）頓悟
互動：禪的打坐
漢語言文學(xué)碩士
大成智慧體系創(chuàng)始人
易經(jīng)應(yīng)用智慧大師
現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者
浙江大學(xué)繼教院特邀講師
大成智慧體系創(chuàng)始人
易經(jīng)應(yīng)用智慧大師
現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者
浙江大學(xué)繼教院特邀講師
他秉承家學(xué)，學(xué)貫中西。長期致力于國學(xué)的研究和傳播，在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用全息對應(yīng)的理論，將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個領(lǐng)域，形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。
他本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)，正本清源的精神，對易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進(jìn)行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風(fēng)水是迷信還是中國人的生態(tài)智慧這一富于爭議的命題，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對風(fēng)水的重新思考。
他長期應(yīng)邀為政府機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、眾多企業(yè)進(jìn)行國學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐，匯中華文化于一體。旁征博引，引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強(qiáng)烈的震撼。
隨著國學(xué)的復(fù)興，古老的易經(jīng)正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會責(zé)任感和民族自豪感，把傳播現(xiàn)代易經(jīng)和企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合起來。對于預(yù)測企業(yè)發(fā)展趨勢、規(guī)避管理風(fēng)險以及增強(qiáng)自身修煉進(jìn)行了不懈的努力，是當(dāng)代易經(jīng)研究領(lǐng)域的中堅。著有《易經(jīng)現(xiàn)代管理批判》
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第一部分國學(xué)簡介：易學(xué) 易學(xué)源于易經(jīng)之學(xué)，簡稱易學(xué)，它起始于占卜但高于占卜，易經(jīng)中記錄了很多上古的古代歷史事件，因此易經(jīng)本于實(shí)踐。《易經(jīng)》是中國文化最古老的典籍，是中國人文文化的基礎(chǔ)。易學(xué)在發(fā)展過程中，逐漸分成易理易學(xué)、象數(shù)易學(xué)、數(shù)理易學(xué)、納音易學(xué)幾大類。易學(xué)的主要奠基人為伏羲、周文王與孔子。儒學(xué) 儒家學(xué)說，亦稱儒學(xué)，..
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培訓(xùn)特點(diǎn)：課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問題，特別注重心智開啟，悟性闡發(fā)；大量融合國學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動式、咨詢式、教練式學(xué)習(xí)；案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程大綱：一、國學(xué)熱與文化的回歸當(dāng)前世界文化潮流與國學(xué)熱中國國力發(fā)展與國學(xué)文化淵源東、西方文明文化比較二、國學(xué)與國學(xué)思想精髓1、何為國學(xué)？2..
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【引言】 <br />國學(xué)與西方管理學(xué)的融合—— <br /> 黑格爾的辯證法與《道德經(jīng)》，哪個更高明? <br /> 邁克爾•波特的三種營銷戰(zhàn)略與《孫子兵法》，孰優(yōu)孰劣? <br /> 馬斯洛的需求層次理論與..
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