“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。”當(dāng)今時(shí)代,手機(jī)的功能早就溢出了其單純的通訊意義,變成一個(gè)無(wú)所不能的終端——聊天、玩游戲、刷微博、購(gòu)物……手機(jī)的能量將愈來(lái)愈大。
 

手機(jī)不僅會(huì)對(duì)孩子的學(xué)業(yè)造成不利的影響,對(duì)成人世界,乃至整個(gè)社會(huì)倫理的影響亦不容忽視。智聯(lián)招聘網(wǎng)站曾對(duì)全國(guó)28個(gè)城市白領(lǐng)日均玩手機(jī)時(shí)間進(jìn)行了排行,北京以日均玩手機(jī)6.72小時(shí)位列第一。“關(guān)上電腦去睡覺(jué),躺在床上玩手機(jī)。”另?yè)?jù)調(diào)查,有六成網(wǎng)友睡前不玩手機(jī)睡不著。“關(guān)上電腦去睡覺(jué),躺在床上玩手機(jī)。”已成為不少人的一種生活方式。
 

傳播學(xué)大師麥克盧漢認(rèn)為,“媒介是人體的延伸”,被稱為“第五媒體”的手機(jī)似乎更能佐證這一觀點(diǎn)。手機(jī)已然成為社會(huì)生活中不可或缺的一部分。手機(jī)帶給我們諸多便利的同時(shí),也將我們溫柔地“捆綁”了,就像溫水煮青蛙一樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)被困以后,已經(jīng)無(wú)力掙脫。很多人半天不見(jiàn)手機(jī),就是魂不守舍,坐臥不安。有的人甚至調(diào)侃,寧愿不要情人,也不能沒(méi)有手機(jī)。
 

愈來(lái)愈多的人對(duì)手機(jī)形成了依賴,并在一定程度上被掌控、異化,沒(méi)有手機(jī)就好比生活沒(méi)有了電,吃飯沒(méi)有了鹽。恰如小說(shuō)《手機(jī)》的作者劉震云所說(shuō),“我就覺(jué)得手機(jī)好像自己有生命,它對(duì)使用手機(jī)的人產(chǎn)生一種控制。”當(dāng)玩手機(jī)成習(xí)慣、成癮,對(duì)手機(jī)的過(guò)度依賴,會(huì)讓手機(jī)變“手雷”,長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)會(huì)對(duì)人身心產(chǎn)生危害。心理專家表示,過(guò)長(zhǎng)時(shí)間擺弄手機(jī),減少了與人面對(duì)面的交流,可能會(huì)產(chǎn)生心理變化,影響交往能力。
 

“朋友們?cè)谝黄?全都低頭不語(yǔ),手機(jī)成精神寄托。人和人之間的關(guān)系就這樣疏遠(yuǎn)了。”醫(yī)學(xué)專家潘集陽(yáng)指出,如果一味依賴手機(jī),被其奴役的話,會(huì)給心理和社交帶來(lái)嚴(yán)重影響。對(duì)手機(jī)的依賴,使我們忽略了與自己的親人、朋友、同事的交流,都在玩手機(jī),誰(shuí)也不理誰(shuí)的現(xiàn)象,生動(dòng)地詮釋了什么叫“世界上最遙遠(yuǎn)的距離”。沉醉于手機(jī)的虛擬空間,致使人與人之間的關(guān)系變得冷漠、隔閡。
 

手機(jī)的便利壓縮了時(shí)空,虛擬空間里的狂歡,看似拉近了人與人之間的距離,但回歸現(xiàn)實(shí)卻是,人的精神和情感變得更加空虛和蒼白。小說(shuō)《手機(jī)》被馮小剛拍成電影后,引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響,電影的主角嚴(yán)守一就是在手機(jī)給他的生活帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)愛(ài)情的同時(shí),也使他的婚姻遇到了很大的危機(jī),而危機(jī)的爆發(fā)是因?yàn)樗既话咽謾C(jī)忘在了家里。
 

手機(jī)引發(fā)的愛(ài)情、友情、親情等倫理悲劇很多,可能誰(shuí)都有過(guò)因?yàn)橥媸謾C(jī)將別人或被別人晾在一邊的經(jīng)歷。亦如劉震云所說(shuō),“《手機(jī)》反映出了人與人關(guān)系的改變,包括心與心之間的扭曲。”沉溺于手機(jī)的奇幻世界,淡漠了現(xiàn)實(shí)世界中人與人之間的溝通,無(wú)疑會(huì)消解信任,增加隔閡,終造成一種疏遠(yuǎn)。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分,若不加節(jié)制,找回人們對(duì)自身的控制力,必然會(huì)給生活帶來(lái)麻煩,致使人際關(guān)系退化,甚至引發(fā)社會(huì)倫理危機(jī)。