《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》這三本好書，深受我國廣大人民的喜愛，也影響了一代又一代的中國人。特別是《三國演義》這本書，不僅我們中國人把它當成寶貝，不斷地吸取其中的道理，而且整個亞洲都深受其影響，有些國家甚至還把它列為教科書。取名叫做《三國演義》，就說明它不是歷史，也不是故事，更不是小說，而是要透過三國里面的眾多人物，把這個“義”字活生生地“演”出來，讓我們知道公義的要緊、正義的重要，還有道義的神圣。公義、正義、道義，都有一個共同的“義”字，而這個“義”字正是我們中華民族最重視的精神，用現在的話來講，那就是憑良心、講道德、重倫理。

第一部分
諸葛亮下山，實際上從郭嘉早死，就已經開始。如果郭嘉不死，諸葛亮下山，豈不是等于和郭嘉對決，有什么意思？在曹操的眾多謀士當中，郭嘉是他最為欣賞的一位。初次見面，暢談天下大事時，曹操便稱贊他是建立大業的好幫手。郭嘉死時，才三十八歲。曹操大哭說：“奉孝死，乃天喪吾也。”郭嘉追隨曹操十八年，卻英年早逝。曹操應該好好想一想，為什么那樣厚待關羽，還是留不住他？為什么這樣神算的郭嘉，卻死得這么早？是不是自己的品德不修，才有這樣的結果？可惜他并沒有。

第二部分
曹操接受程昱的建議，模仿徐庶母親的字樣，寫一封家信，把徐庶騙到許都。徐庶精于計策，反而為計策所害，可見旁觀者清，而當局者迷。也可能他是將計就計，用母子天性再一次打動劉備的心，說明自己居于母親的安危，不得不離開。劉備不敢勉強把他留下來，卻又萬分舍不得他離去。徐庶這才走馬薦諸葛，把孔明推薦給劉備。徐庶事母至孝，但是這樣一來相當于間接害了母親，于是他下定決心，終生不為曹操出任何計策。

第三部分
葛亮未出山之前，已經將當時的重要人物，當做個案，分別加以詳細的研究和分析。當他為了聯吳抗曹，隨著魯肅來到東吳，和群儒見面時，由于對各人已有深入的了解，所以有問必答，而且聲勢驚人。東吳諸君想考考諸葛亮的學問，請教他治什么經典。他毫不畏懼地說出讀死書無用的觀點，把大家氣得說不出話來。孔明的意思是讀書必須明白道理，而且用在日常生活中，才有價值。